martes, 19 de julio de 2016

Contumaza

by  0

PROVINCIA DE CONTUMAZA

La Provincia de Contumazá está ubicada en el Departamento de Cajamarca a 2860 m.s.n.m. al sur oeste de la región Cajamarca entre los caudalosos ríos de Jequetepeque y Chicama, desde el terminal de la costa hasta las alturas de la sierra occidental, entre los 7º10' y los 7º42' de la latitud sur y los 78º37' y 79º32' de longitud oeste del meridiano de Greenwich.
La capital de la provincia es la ciudad de Cotumazá.
Sus límites son:
Por el Norte: con San Gregorio, Agua Blanca y San Miguel de la Provincia de San Miguel; San Bernandino de San Pablo y Magdalena de Cajamarca.
Por el Sur: con Rázuri, Ascope y Chicama de la provincia de Ascope del departamente de La Libertad.
Por el Este: con la Asunción y Cospán de Cajamarca y Cascas Provincia de Gran Chimu - La Libertad
Por el Oeste: con Chepén, Guadalupe, San José y San Pedro de Lloc de la Provincia de Pacasmayo del departamento de La Libertad.
Por la parte norte de la provincia recorre el río Jequetepeque irrigando los fértiles y amplios valles de Tembladera y Chilete
Por la parte sur con el río Chicama que recorre parte del distrito de San Benito
VIAS DE ACCESO
A la ciudad de Contumazá, capital de la Provincia del mismo nombre se llega por dos vías, una viniendo de Cajamarca o Ciudad de Dios entrando por la margen derecha del Distrito de Chilete a 39 km de recorrido y la otra viniendo de Trujillo por Chicama-Sausal-Cascas, de donde en un recorrido de 38 km se llega a esta importante ciudad del norte.
ATRACTIVOS TURISTICOS DE LA PROVINCIA DE CONTUMAZA
RUINAS DE TANTARICA
"Tantay-Ricuy": Sitio por poco tiempo) El sitio arqueológico de Tantarica se ubica en el cerro del mismo nombre, distrito de Tantarica, provincia de Contumazá. Su cumbre alcanza una altura de 3289 m.s.n.m. Desde Kuntur Wasi se le puede observar al otro lado del río Jequetepeque.
PAMPA DE CASCABAMBA
Planicie ubicada a más de 3000 metros de altura donde se ha proyectado una represa para almacenar el agua de las lluvias de la cordillera de Cuan y Cerro Chin Chin. Está cubierta de pastos naturales (paja de hualte y anises) con abundante ganado vacuno y auquénidos.
POZO KUAN
Ubicado a 4333 m.s.n.m., en las alturas de Contumazá y a 33 Km. de esta ciudad, desde donde se observan los valles de Jequetepeque y Chicama. El soberbio Pozo Kuan forma parte de un área de lagunas y cerros encantados entre húmedas lajas azulinas, bordeadas de ichu, musgos y líquenes, que bajo retazos de cielo transparente o entre plomizas nubes, retrata sus picachos centinelas, al compás del bramido del ganado de lidia, que en esquiva sinfonía se mezcla con los acordes del viento al soplar los pajonales; mientras llega la nostalgia con la niebla, el retumbar de los truenos y el fuego de los relámpagos, preludio de la tormenta con sonora granizada del crudo y gélido invierno.
TAURIPAMPA
En la pampa de La Cocha, en una ligera colina cubierta de matorrales, hay restos arqueológicos de viviendas de piedra, andenes, plataformas y un reservorio preincaico con su respectivo canal.
EL POZO DE LA COCHA
Es una fuente de agua ubicada en el caserío del mismo nombre; mide 150 m. de largo por 60 m. de ancho, con una profundidad de 3 m., tiene acumulación de lodo en el fondo, por lo que no es recomendable para la natación; el agua es cristalina y fría, sintiéndose en el lugar una temperatura de 14º a 24º C.
HOYADA VERDE
En el cerro de Polcot a 2 y 1/2 kilómetros de la ciudad, se encuentran las cuevas con restos preincaicos de pinturas rupestres referentes a fenómenos atmosféricos, en las rocas rodeadas de arbustos naturales.
MONTAÑA CACHIL
Estría del monte por donde baja el río y se juntan y conviven milenarios árboles que se entrecruzan con los andenes incaicos y la fauna de aves y animales silvestres asi como la diversidad de especies vegetales, llamado "Bosque Sagrado", se encuentra a sólo media hora (10 Km.) de la ciudad de Contumazá, por carretera.
CERRO EL CALVARIO
Evocador del martirio de nuestro Señor Jesucristo, como dice el Dr. Fidel Zárate, el Calvario preserva a Contumaza de todo embrujo y de todo mal, sirve como lugar de esparcimiento para observar la ciudad y su bella campiña.
LAS PÌRCAS
Ubicada a 8 Km. de la ciudad de Contumazá, se encontraron restos de cerámicos rajados y pictográficos de aproximadamente una antigüedad de 100 a 150 años, de color negro.
CERRO EL PEROL
Ubicado en el caserío de Shamon a 3 Km. de la ciudad de Contumazá, se encontraron andenes y restos ceramicos color canela oscuro con grabaciones de serpientes.
CERRO EL CHUÑO
Ubicado en la cabecera del Pozo Chuño, cuenta con pircas de piedra labrada, andenes, cuevas con restos de ceramios predominando las figuras de cóndor.
CERRO EL ESPIRITU SANTO
Se encuentra en la parte alta del fundo de Huangamarca, hay una enorme cueva de restos de cerámica y fósiles.
Fuente: http://www.municontumaza.gob.pe/turismo.html
REPRESA DEL GALLITO CIEGO
La famosa represa conocida como "Gallito ciego", esta ubicada en la provincia de Yonán, en la provincia de contumaza en cajamarca, se puede tener acceso por la carretera que une la costa con Cajamarca, en el kilómetro 33.5 de la carretera a Cajamarca.

Museo será una realidad en Contumazá

by  0

Museo será una realidad en Contumazá. Alcalde Wildor Rodriguez Díaz y el arqueólogo Walter Alva Alva, iniciaron coordinaciones.


El Sábado 25 de Junio, a invitación del alcalde provincial Wildor Rodríguez, el Arqueólogo contumacino Walter Alva arribó a su tierra natal y de inmediato establecieron las primeras coordinaciones con miras a la instauración del museo que se establecerá en el segundo piso del moderno edificio de la municipalidad.
En compañía de funcionarios de la Municipalidad visitaron la pinacoteca, ambientes de la municipalidad, la biblioteca y el moderno local donde se proyecta el establecimiento del Museo, intercambiaron ideas, posibilidades y analizaron planos.
Gracias a estos importantes acuerdos, Contumazá será la primera provincia que contará con museo de singulares e importantes características. Los trabajos están proyectados para ser realizados en 15 meses y se realizarán en etapas, donde el secretario General de la Municipalidad Sr. Napoleón Florián Espinoza, conocedor sobre el tema, jugará una importante labor, en representación de la Municipalidad.
Hacemos remembranza que el Dr. Walter Alva Alva, nació en el distrito de Contumazá, provincia del mismo nombre, en el departamento de Cajamarca, hijo de Lorenzo Alva Lezcano y de Carmen Alva Mostacero.
Desde temprana edad se dedicó a estudiar las culturas pre-incas de la región de Lambayeque al norte del Perú donde centró a lo largo de 37 años sus investigaciones y su labor de promoción y defensa del patrimonio cultural. Ha obtenido becas de apoyo por la Fundación Ford y el Servicio de Intercambio Académico Alemán, que le permitieron investigar varios yacimientos arqueológicos de la región y viajar a Alemania para preparar publicaciones.
Walter Alva se hizo célebre por su descubrimiento de las Tumbas reales de Sipán, entre las que destaca la del llamado Señor de Sipán. Actualmente es director del Museo Brüning de Lambayeque.
Ha recibido Premios y reconocimientos, entre los que destacan: Orden El Sol del Perú (1990), Distinción Honoraria del Instituto Arqueológico Alemán (1991), Título de Profesor Honorario de la Universidad Nacional Pedro Ruiz Gallo de Lambayeque (1991), Medalla de Honor del Congreso de la República del Perú (1999).

Semana Santa

by  0

Semana Santa

Máxima expresión de Semana Santa se vive en Contumazá


RPP Noticas.- En su máxima expresión la Semana Santa se vive en la provincia cajamarquina de Contumazá, donde hay siete imágenes, una para cada día, que salen en procesión tras las actividades preparadas por sus propias hermandades.


Por ejemplo, el lunes sale el Señor del Huerto en representación a la oración que realizó Jesús en el Huerto de Los Olivos, luego el martes le toca el turno al Señor de la Humildad y Paciencia, que lleva puesto una corona de espinas y atado a su cuerpo una caña.


El miércoles la imagen del Nazareno recorre las calles de Contumazá cargando su cruz rumbo al calvario. Existe una tesis que señala que esta sagrada imagen fue esculpida en la Escuela de Alto Perú y data del siglo XVII.


En ese día el Nazareno sale por una calle, mientras que por otras lo hacen la imagen de la Virgen María, seguida de San Juan. La segunda es cargada por mujeres del pueblo, el último por los niños, mientras los esclavos descalzos cargan al Nazareno.


El emotivo encuentro de la virgen con su hijo es el acontecimiento más importante, ya que de allí parten juntos a la iglesia.


El Jueves Santo, la imagen del Señor de la Expiración es cargado en el anda más pesada y a los esclavos se les coloca una soga de cerda de caballo, desde la cintura hasta el pecho, para resistir el peso. En este día al igual que el viernes se usan matracas en lugar de las campanas de las iglesias.


En el Viernes Santo se celebra las Siete Palabras, el desclavamiento de Cristo de la Cruz, seguido de la procesión del Señor del Santo Sepulcro.


En medio de esta celebración no faltan los platos típicos como la sopa teológica, preparada a base de pan con pollo deshilachado, enriquecida con huevo y como postre se come el quesillo con miel de caña que deleita a más de un exigente paladar.

Algunas fotos de la Semana Santa.






Terminal terrestre

by  0

Contumazá terminal terrestre

Contumazá.- La Municipalidad Provincial de Contumazá construye un moderno terminal terrestre en esta ciudad.

Este proyecto se ejecuta con la finalidad de ordenar el tránsito vehicular y de esta manera evitar el estacionamiento de vehículos en las angostas calles de Contumaza y en plena vía pública, interrumpiendo el libre tránsito de unidades móviles y peatones.

Este terminal terrestre consiste en la construcción de dos niveles de material noble, con área de embarque y desembarque, estacionamiento, boletería, servicios higiénicos, zona de espera, almacén y otros. Esta moderna infraestructura se ubicará entre los jirones Mariano Melgar y Ramón Castilla, donde antes funcionaba el Garaje municipal.

Así lo informó el alcalde provincial de Contumazá, Luis Alberto Castillo Rodríguez, al destacar que a partir de su inauguración los vehículos de transporte de pasajeros ya no estarán tocando claxon en horas de la madrugada, llamando a pasajeros, porque contarán con un terminal terrestre para embarcar y desembarcar a los viajeros.

domingo, 10 de julio de 2016

Historia de Contumazá

by  0

EVOLUCIÓN HISTÓRICA


SIGNIFICADO DE LA PALABRA CONTUMAZÁ
Existen muchas opiniones al respecto, pero la de mayor credibilidad en los historiadores es la siguiente:


    Palabra cuyo origen proviene del Runa Simi (Quechua): Contur significa Cóndor y Nasha que significa alas, vuelo, nido a lo que llegaríamos a la  conclusión del significado como “Nido de Cóndores”.

    Otros creen proviene del vocablo castellano Contumaz que significa obstinado, rebelde, tenaz y por derivación se obtuvo Contumazá.

Históricamente la palabra Contumazá aparece en el año 1583, en la relación de repartimientos que Cristóbal de Molina envía al virrey, lo que indica que existió como tal desde la época incaica.
En lo que respecta a su fundación se pierde en la noche de la historia, se dice que existió como una posada, para pasar la noche y descansar. Antes era camino obligado para viajar a Cajamarca, y es de imaginarse que los arrieros hacían su descanso allí por tener agua y forraje para su cabalgadura. No se puede afirmar con veracidad quien lo fundó; como villa la fundaron los españoles, después que Lima y Trujillo en fecha no determinada;  lo que no se puede dudar es que es una ciudad de corte español.

EVOLUCIÓN HISTÓRICA
PRE - INCAICA. Como todo pueblo naciente en su principio, Contumazá estuvo poblada por tribus que fueron uniéndose poco a poco para trabajar la tierra y para defenderse de las luchas tribales que sostenían entre ellas mismas, formándose los "señoríos" con su debida organización. Las primeras tribus que vivieron en esta zona fueron"Los Chuquimancos (Tantarica-Catán), los Cuismancos (Guzmango), los Culquimarcas (Cospán), Kaskas, Lledenes, Yetones, etc.
El Dr. Juan Luís Alva Plasencia en su libro Contumazá (1989), sostiene que en la época Pre- Incaica se organizó el reino o señorío de CUISMANCO-CHUQUIMANCO, rodeado por el oeste con los Huamachucos y el oeste con el Gran Chimú.
INCAICA. A mediados del siglo XV, los Cuismancos después de encarnizadas luchas, se sometieron al dominio del Gran Chimú, el vecino adjunto. Luego llegó Cápac Yupanqui como general, hijo del Inca Pachacútec, conquistando con su ejército de más de 30,000 guerreros a los Chimús, pasando con el mismo fin a la sierra y, tras largos combates sometió también a los Cuismancos, dirigidos por el Cacique Guzmango Cápac, quién fue vencido y muerto en la batalla de Kunturmarca, que bien pudo ser el lugar que ocupa hoy Contumazá. (ésta teoría crea otra que sería la derivación del nombre de Contumazá, por lo de Kunturmarca), según refiere el cronista Sarmiento de Gamboa.
CONQUISTA. Desde 1533 los españoles encontraron como jefe nativo de los caxamarcas al Cacique Anchi Huamán Culqui, Jefe de las siete guarangas de CUISMANCU, luego los conquistadores nombraron a Culqui Cusma con el nombre de Baltazar. Las siete guarangas fueron anexadas a Trujillo y en 1535 se donó la Encomienda Cajamarquina a Melchor Verdugo Olivares y a su esposa Jordana Mejía , comprendiendo naturalmente Guzmango y sus anexos, o sea Contumazá y sus poblados. Cada Guaranga tenía su curaca, pero el Jefe de todas ellas era el curaca de Cuismancu que desde 1535 fue Carwarayco, descendiente de Concacax, último rey de Cuismanco.
REPUBLICA. Contumazá se fue poblando como posada de viajeros desde que arrieros y visitantes se movilizaban entre Trujillo y Cajamarca, aumentando las casas hasta que se organizó el pueblo, plaza de armas, iglesia, etc.
En el año 1814 eligieron por votación su primer alcalde. En 1825 el Libertador Simón Bolivar por Decreto Supremo creó en Cajamarca numerosos distritos, entre los que se consideró Contumazá, Trinidad y Guzmango. Años después se inició la gestión para la creación de la provincia.